Concilier foi et travail nous pousse généralement à nous demander de quelle manière rendre explicite, ou non, notre éventail de convictions. Cette question, Gaston ne se l’est même pas posée. Sa foi l’accompagne de manière si dense, si proche…Elle ne s’encombre pas de grandes théories. Accepter d’être utilisé pour de modestes besognes, c’est un exercice qui peut être vécu dans la patience. Prendre le temps d’accompagner les plus jeunes, les moins expérimentés, c’est l’occasion de remercier Dieu des opportunités de boulot qui se sont invitées sur le chemin. Au pied du mur, on reconnaît le maçon : celui qui s’applique à peaufiner ses joints, et à lutter contre la fatigue. Parce qu’au final, il sait qu’un travail bien fait entraînera fierté et reconnaissance.

Bien faire son boulot, voilà la recette de Gaston. Porter des seaux de mortier ou refermer des gaines d’électricité avec la même énergie, le même enthousiasme que l’on aurait à préparer un repas à sa famille. Et s’en remettre à Dieu, qui accompagne ceux qui souffrent, et qui apprend à celui qui lui fait confiance à reconnaître ce qui est bon.

Dieu n’a pas besoin de grands discours. Il nous donne à voir une vie bien plus cohérente, bien plus riche, lorsqu’on ose faire le pas de s’en remettre à lui. C’est le pari que Gaston a fait, en rencontrant sur le tard un Dieu qui ne lui disait pas grand-chose jusque-là. Un Dieu qui désormais l’invite à avancer dans une nouvelle vie, pas à pas, et à embrasser chaque jour les promesses qu’il offre.

Jésus lui déclara : « Pourquoi dire : “Si tu peux”… ?
Tout est possible pour celui qui croit. »
Marc 9:23

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
travail, mains, ouvrier, cœur, regard, richesse, promesse, confiance

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
« Si j’aime mon métier, c’est grâce à Dieu », dit Gaston. Avons-nous, comme Gaston, des motifs de reconnaissance envers Dieu ?
Dieu nous invite à relire notre parcours, professionnel comme familial. En ai-je déjà fait l’exercice ?
Dieu n’aime pas les grands discours. Comment dire ce qu’il est pour moi en quelques mots ? A quel type de vie et d’engagements m’invite-t-il ?

3. Agir
Pourriez-vous prier au travail ? Peut-être l’avez-vous déjà fait ? Quel sens cela aurait-il pour vous ?
Considérez-vous toujours vos collègues comme des frères ? Que pourriez-vous mettre en place pour cultiver la fraternité ?
Se laisser bousculer permet d’apprendre l’humilité ; n’est-ce pas risqué en entreprise ? Quels outils pour trouver son équilibre ?
Comment entretenir l’enthousiasme qui m’animait aux premiers jours de mon travail ? Quelle place pour Dieu dans cette optique ?

Dans la famille, ce sont des matheux. Chez eux, on joue avec les chiffres, on jongle avec les institutions. Un quotidien qui, vu de loin, pourrait sembler abstrait et un peu rébarbatif. Sauf que pour Christelle, habiter son travail relève de l’évidence. Voire de l’exigence. D’abord parce que derrière les chiffres, il y a des personnes, des réalités, des parcours de vie qui ne peuvent se contenter de tiroirs dans lesquels les ranger. Parce qu’au-delà des codes et des rubriques comptables, il y a ces fameuses ressources humaines qui disent bien mal la diversité des situations personnelles et professionnelles. Son travail, Christelle a choisi depuis toujours de lui offrir du sens, et d’en faire le lieu d’une disponibilité envers chacun. C’est peut-être là que sa foi transparaît : dans les plus petits des gestes de bienveillance offerts à ses collègues, à ses amis, aux inconnus des transports en commun.

Pour Christelle, si la foi ne fait pas à elle seule le bonheur, elle y contribue certainement. En choisissant la joie et la bonne humeur comme réponse au marasme ambiant, la voici qui nous propose un chemin loin du bonheur béat et immédiat, mais proche du service et de l’attention à l’autre. Un choix qui teinte chacune de ses relations.

Comme Christelle, de nombreux croyants ont relégué les oriflammes au placard, pour ne donner à saisir de leur foi qu’un ensemble de petites touches discrètes et modestes. Dans la construction d’une ville avec les autres, de nombreuses personnes font aujourd’hui le pari de l’accueil et de la bienveillance comme remparts à l’indifférence. Une attitude utile et gratifiante qui apprend la patience, dans la mesure où les fruits ne se donnent pas toujours à voir dans l’immédiat…

Soyez toujours dans la joie du Seigneur ;
je le redis : soyez dans la joie.
Philippiens 4:4

Liens

– UP Meiser
– La joie de l’Evangile, l’exhortation apostolique du Pape François (2014)
– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
bienveillance, accompagnement, modestie, sourire, patience, transmission

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
En quoi sa présence aux autres est-elle ‘chrétienne’ ?
Quels fruits attendre de ce type de dispositions ?

3. Agir
Donner du sens à ce qu’on fait dans son travail est essentiel : comment donner sens à notre quotidien ?
Faire des calculs peut donc conduire au service ! Comment apprendre à se mettre au service à partir de ce qu’on est/fait ?
Que puis-je mettre en place dans mon travail qui soit ‘signe d’Evangile’ ?

Le Dieu des chrétiens n’est pas celui de la violence. Et nous sommes tous appelés à devenir artisans de paix. Comment dès lors comprendre que même les forces armées disposent d’une aumônerie ? Comment saisir l’étrange paradoxe de chrétiens engagés dans l’Armée ?

Stéphane connaît bien cette question, et il se l’est d’abord posée à lui-même. Il a connu les entraînements, les missions, et depuis peu les salles de classes. Et il nous confirme que la violence gratuite reste condamnable, et que l’atteinte à l’intégrité ou aux libertés d’autrui ne peut se justifier que rarement. Car l’armée, c’est un peu comme des assurances : elle se tient prête à intervenir en cas de besoin mais, ce faisant, elle s’efforce également de de prévenir les conflits. Ensuite, pour les croyants aussi existe la notion importante de légitime défense, qui autorise la violence dans la mesure où elle représente le dernier recours pour la protection d’une personne, d’un peuple, du bien commun. C’est même le catéchisme de l’Eglise qui se fait ainsi l’écho du droit des conflits armés, une fois épuisées toutes les possibilités de règlements pacifiques […] (et que cela) n’entraîne pas des maux et des désordres plus graves que le mal à éliminer (2263-2312).

Comme Stéphane, de nombreux croyants ont choisi une voie professionnelle qui pourrait apparaître comme contraire aux valeurs de la foi qu’ils vivent et partagent. Pourtant, à y regarder de plus près, être artisan de paix, c’est aussi apprendre à faire la guerre pour mieux la prévenir. C’est rester attentifs aux tensions d’une société et en soupeser les risques éventuels. Car être croyants, c’est aussi nous montrer responsables de ceux dont nous avons la charge. Comme citoyens, comme frères.

S’il est possible, dans la mesure où cela dépend de vous, soyez en paix avec tout le monde.
Romains 12,18

Liens

– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– La sauvegarde de la paix (catéchisme)

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
guerre, paix, conflit, désamorcer, prévenir, droit, fraternité

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
Faire la guerre ou être artisan de paix : qu’est-ce que cela veut dire dans la vie ordinaire de chaque jour ?
A notre époque, comment entendre cette notion de guerre juste ?
Jusqu’où défendre la liberté et la paix d’autrui ?

3. Agir
Comme croyant, comment comprendre ce ‘glaive’ que le Christ apporte ? (Matthieu 10,34)
Dans quelles situations puis-je parler de violence légitime ?
Ai-je déjà été en situation de conflit ouvert dans un groupe ? Comment s’est-il apaisé ?
De qui serai-je responsable demain ?
Pratiquement, que puis-je mettre en place pour sauvegarder l’équilibre des humeurs au travail comme à la maison ?

Face à l’âge ou la maladie, l’humain répond par la compassion, l’empathie, le sourire. Devant l’inévitable, c’est la constance qui prime. La joie aussi. Pour Sophie, s’occuper de patients en service d’oncologie n’appelle pas de mérites particuliers. La détresse connaît de multiples formes, et vouloir les hiérarchiser ne mènerait à rien. Reste que face à la décrépitude des corps et des esprits, il faut rester solide, et maintenir le cap. Savoir rester proche, tout en cultivant une nécessaire distance. Pour que l’émotionnel ne prenne le pas sur les urgences médicales, pour ne pas porter la souffrance de l’autre jusqu’à l’épuisement.

Sophie a la foi de son côté : cette confiance indéfectible en en Dieu qui accompagne, et qui peut offrir de quoi supporter joyeusement les gravités de journées qui se suivent. De plus en plus, Sophie s’intéresse aux débats autour de la bioéthique : celui sur l’euthanasie a un lien direct avec ce qu’elle rencontre quotidiennement. La première chose à faire, en ces matières, avant d’entrer dans le débat, c’est d’agir concrètement au quotidien, c’est d’offrir un mode de présence à l’autre qui ne banalise jamais l’humain ou les gestes qu’on lui destine. Une attention à l’autre qui pousse à porter un regard positif sur chacun, d’abord motivé par l’urgence humaine.

Comme Sophie, de nombreux croyants ont choisi de considérer leur prochain avec la patience et le regard du Christ : un regard toujours empreint d’empathie et de bienveillance, qui redonne sa place à l’autre, ses promesses, ses limites. D’autres ont choisi comme elle de prier pour cette foule de médecins, de malades et de familles confrontés à des situations de vie qui viennent tout remettre en perspective. Une prière silencieuse, insaisissable, qui porte pourtant dans un même élan soignés et soignants.

Quelqu’un parmi vous est-il dans la souffrance ?
Qu’il prie. Quelqu’un est-il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques.
Jacques 5,13

Liens

– Pôle jeunes XL
– Ecole d’évangélisation
– Les lundis de la bioéthique
– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
assistance, intime, proximité, fin de vie, solitude, exigence, urgence, silence

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
Nous arrive-t-il, comme Sophie, de prier pour les personnes côtoyées pendant la journée, de les confier au Seigneur ?
Comment nous rendre proches des personnes malades ou en fin de vie ?
Quel regard puis-je porter sur la mort comme croyant ?

3. Agir
Garder la joie, l’entrain dans le travail n’est pas une chose évidente ; nous risquons de tomber dans une routine maussade…Comment faire pour garder la joie ?
Puis-je trouver sur mon lieu de travail des collègues avec qui parler de sens et de convictions ? Laissé-je entrevoir quelque chose de ma foi ?
Comment mes gestes et mon regard peuvent-ils être comme ceux du Christ ? Par où commencer, au travail comme à la maison ?

C’est presqu’un cliché. Une école avec un nom (et un projet) bien catho, qui accueille plusieurs centaines d’élèves musulmans. France est devenue directrice après s’être impliquée dans le précédent établissement qu’elle servait. De projets d’éducation à la citoyenneté en jeux de coopération, elle a désormais quitté ses anciens habits de prof de gym.

On entend parfois dire que dans ce genre de quartier, les profs doivent être souples, que les profs rasent les murs. Contrairement à ce que l’on pourrait penser, ce n’est pas le cas. Comme dans nombre d’écoles catholiques, on travaille la non-violence comme une matière, au quotidien, ni plus ni moins qu’ailleurs. On construit les règles ensemble, on consolide les ponts qui existent entre parents et professeurs. Le défi, c’est le français. Une langue qui n’est pas parlée par les enfants lorsqu’ils arrivent en maternelle, et qui n’est pas toujours maîtrisée par leurs parents. Le défi de France, c’est de leur faire aimer cette langue, pour qu’elle puisse leur permettre de se comprendre entre eux, et de comprendre le monde qui les entoure. D’en faire un tremplin vers la citoyenneté responsable. Cela passe par des temps d’apprivoisement, des temps de jeu, des temps de découverte de livres, …

Tout cela n’aurait rien à voir avec Dieu ? Et pourtant. Si les familles adhèrent aux valeurs véhiculées et incarnées par l’école, c’est aussi en sachant qu’ici, les croyants disent qu’ils sont croyants. Et que Dieu, qui reste Dieu, fait toujours partie de ce qui fonde l’identité et l’être-à-l’autre. Face à des mouvances urbaines qui pourraient mettre le développement de ces enfants en péril, l’école catholique apaise.

France croira toujours à la faisabilité d’un tel projet scolaire. Sa satisfaction est faite des sourires des parents, de leur attention envers les professeurs. De ces multiples marques d’appréciation qui fondent l’estime et le respect.

Que l’amour fraternel vous lie d’une mutuelle affection; rivalisez d’estime réciproque.
Romains 12:10

Liens

– Portail de l’enseignement catholique
– La Pastorale scolaire
– L’Eglise catholique à Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
accompagner, apprendre, éduquer, grandir, transformer

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Quel regard portons-nous sur les écoles qui accueillent un grand nombre de Belges d’origine étrangère ? Quelles expériences directes en avons-nous, dans notre quartier ou non ?
Que penser de cette ‘professeur’ de gym devenue directrice ? Qu’aurions-nous pu devenir ?
Est-ce toujours faisable de construire les règles ensemble ? Par quelles méthodes, quels outils ?
Dieu rassure ; ailleurs, Dieu effraie ! Comment faire de Dieu un interlocuteur possible ? Faut-il toujours en parler ?
Comment encourager mes proches, mes élèves, mes enfants, à préférer le respect aux stéréotypes ?

3. Agir
Que puis-je faire pour aider l’école de mon quartier à développer son projet ? Comme parent ou grand-parent, comment encourager les professeurs dans leur mission ? Quelles expériences ou activités pourraient me libérer de mes caricatures sur ‘les étrangers’ ? Quelles rencontres avec des croyants d’autrefois ? Ai-je déjà discuté avec des musulmans ? De quoi ? Pourquoi ?

Xavière Remacle

50 ans, travaille à Bruxelles au sein du Centre Bruxellois d’Action Interculturelle.

Prévoir un souper en allant faire ses courses au supermarché chinois de Sainte-Catherine, trouver du pain bagnat ultra frais à Jette, ou encore trouver de l’orchata de chufa à Saint-Gilles : c’est ce que permet, rien qu’au niveau du ventre, une ville comme Bruxelles ! Ce dialogue des cultures et des traditions est d’une richesse incroyable, et il ne tient qu’à nous de l’entretenir. Car si la table rassemble facilement les convives, parfois les conflits surgissent au coin d’une rue, les insultes aussi, signes d’une incompréhension des peuples et de leurs coutumes. Parce que nous sommes les premiers bénéficiaires d’une culture du dialogue, des associations cherchent toute l’année à enrichir cet élan de découverte.

Par des rencontres multiculturelles, par des rencontres interreligieuses aussi, Bruxelles dévoile de nombreux visages : ceux d’hommes et de femmes de convictions parfois fort différentes, mais tous guidés par le même souhait de construire une ville respectueuse de tous. L’Eglise, là-dedans, a son rôle à jouer. Si elle a ses propres valeurs, ses propres credos, elle reconnaît ce qui est juste et vrai dans les autres traditions philosophiques et religions. A ce titre, elle tend des perches à qui voudrait pousser plus loin ses réflexions, ses projets, ses espoirs. Tout cela, sans prosélytisme aucun. Ce dialogue interreligieux, cette rencontre interculturelle, ces visites de lieux de culte, ces repas communautaires ont lieu toute l’année, et sont portés par un nombre impressionnant de personnes. Vous aussi, venez les rejoindre !

En effet, tous ceux qu’anime l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu (Romains 8,14)

Liens :
– Dialogue interreligieux
– Dialogue interculturel et intercultuel
– Centre Bruxellois d’Action Interculturelle
– Centre El Kalima
– Les Voies de l’Orient
– Services sociaux de Bruxelles
– Bruxelles-Accueil Porte Ouverte
– Liens recommandés

Pour aller plus loin :
– Nostra Aetate
– FAQ Rites et foi
– Eglise catholique de Belgique

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
interculturel, action, interreligieux, société, cultures.

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Avez-vous déjà été étonné par une autre conception de la vie que la vôtre ? Comment ?
Avez-vous déjà admiré une autre religion ? Si oui, laquelle ?
Comment réagissez-vous au mélange des cultures présentes à Bruxelles ?
Vous êtes-vous déjà intéressé(e) à l’origine ou aux convictions de vos collègues ?

3. Agir
Pour moi, qui est un frère, qui est un étranger ? Me suis-je déjà intéressé aux multiples cultures qui m’entourent ? Comment éviter le conflit, et développer concrètement un esprit de fraternité dans mon quartier ?

André Degand

67 ans, grand familier des parcs et jardins de la Capitale. Aumônier en hôpital depuis plus de 15 ans.

Personne n’est à l’abri de la maladie, ou d’une épreuve qui déboussole et met à mal de nombreuses habitudes et certitudes. Derrière le charme des villes, de plus en plus de personnes se retrouvent isolées, esseulées. Les enfants partent habiter dans d’autres communes, ou sont partis trop loin dans ce petit pays. Un cancer se déclare, et nos projets d’avenir s’écroulent. Aussi révoltant que cela puisse être, tout cela fait partie de l’ordre des choses. Qu’ai-je donc fait au bon Dieu pour mériter cela !? Dieu n’y est pour rien. Plus que cela, il soutient ceux qui s’en remettent à lui, ou accueillent leurs silences avec patience.

Pour ne pas sombrer dans le fatalisme et le vague à l’âme qui l’accompagne, l’Eglise catholique met à votre disposition des hommes et des femmes compétents, formés à l’écoute active, à l’accompagnement de groupes, à la visite aux malades. Ils n’ont pas de recette toute faite. Pas de discours formaté non plus. Ce sont juste des personnes préoccupées par le bien-être de leurs concitoyens, qu’ils soient croyants ou non ! Les catholiques ne s’occupent pas que de catholiques… Loin de là. A Bruxelles comme dans d’autres mégapoles, n’hésitez jamais à tirer la sonnette d’alarme. Ou mieux, à prendre les devants, et à renouer avec la parole, avec l’échange, avant que les difficultés ne vous submergent. Personne ne vous jugera, mais pour vous écouter, pour en parler, nous sommes là.

Entends, ô Dieu, ma prière, ne te dérobe pas à ma supplique, donne-moi audience, réponds-moi, je divague en ma plainte (Psaumes 55,1-3)

Liens :
– Portail des aumôniers et visiteurs
– Couples et familles
– Plateforme familiale
– Deuil et espérance
– Vicariat de Bruxelles
– Évangile en partage

Chrétiens à l’écoute
Tél. : 02.538.27.00. Vos questions, vos peines, vos doutes, nous les accueillons et les partageons tous les jours, de 9h à 22h dans l’anonymat.

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
accompagnement, solitude, dialogue, écouter, aumônier.

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
« Les malades me mettent debout », dit André. Quel écho cela fait-il pour vous ?
Quels sont vos sentiments lorsque vous pénétrez dans l’hôpital pour aller voir un proche en souffrance ?
Avez-vous déjà eu besoin d’une présence dans des moments difficiles et qu’attendez-vous alors de la personne qui veut bien vous rencontrer ?
Faut-il attendre d’être vieux pour vivre des coups durs ?

3. Agir
Qui sont ceux qui sont malades autour de moi ? Quelles réponses puis-je apporter à leurs souffrances ? Ai-je des voisins seuls ou âgés ? Comment prendre le temps de découvrir ceux et celles que le monde a oubliés ? Comment écouter celui ou celle qui a mal ?

Marie-Françoise

47 ans, Bruxelloise de souche, habite en communauté dans un quartier précaire de la ville. Coordinatrice du Projet Bethléem.

Depuis ses origines, l’Eglise a fait sienne l’invitation de l’Evangile à faire des pauvres nos frères et nos sœurs. Des pauvres sans ressources, qui finissent par perdre leur propre dignité. Des hommes et des femmes arrivés dans la rue suite à une séparation difficile, à une entreprise tombée en faillite. Les pauvres d’aujourd’hui sont également tout autour de nous : des personnes malades ou isolées, pauvres en relation ou en considération, des personnes pauvres du respect qui leur est dû, bafouées dans leurs droits. Des pauvres aussi au niveau spirituel, en demande d’un sens qu’ils ne trouvent pas dans le fonctionnement consumériste de la société. Pour toutes ces pauvretés, l’Eglise n’a pas de recettes miracle, mais s’efforce de proposer des repas à ceux qui ont faim, d’épauler les réfugiés dans leurs démarches administratives, de visiter ceux qui souhaitent retisser du lien.

Première société philanthropique de l’histoire, l’Eglise ne peut néanmoins être réduite à cette seule dimension. Comme corps du Christ, elle rassemble des hommes et des femmes de tous âges prêts à offrir davantage d’humanité à la ville.

Tu aimeras ton prochain comme toi-même
(Marc 12,31)

Aimer Dieu et aimer le monde, sa Création, ses habitants : tel est le projet des catholiques aujourd’hui. A Bruxelles comme dans bien d’autres villes, des personnes compétentes et des services performants se tiennent à votre disposition ; n’hésitez jamais à pousser leur porte ou à leur envoyer un e-mail…

Liens :
– www.bethleem.be
– Le projet bethléem en vidéo
– Services sociaux de Bruxelles
– Bruxelles-Accueil Porte Ouverte
– FEDAIS

Pour aller plus loin :
– Vicariat de Bruxelles
– Évangile en partage

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
logement, solidarité, habitat, rénovation, dignité.

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Quel est votre espace vital ? Avez-vous besoin d’un espace à vous ?
Pouvez-vous partager : votre lit ? votre table de travail ? votre salle de bain ? votre ordinateur ? Y a-t-il, oui ou non (et pourquoi), quelque chose que vous ne pouvez pas partager : pourquoi ?
Quels sont vos sentiments quand vous rencontrez des hommes et des femmes endormis dans la rue le matin ?
Seriez-vous prêt(e) à ouvrir votre domicile à autrui ?

3. Agir
Comment puis-je aider mon prochain à se loger ? Puis-je commencer par offrir une couverture ou un repas ? Le partage n’a-t-il lieu qu’en Avent, ou est-ce pour moi une habitude de vie ? Comment inviter quelqu’un à partager ?