Concilier foi et travail nous pousse généralement à nous demander de quelle manière rendre explicite, ou non, notre éventail de convictions. Cette question, Gaston ne se l’est même pas posée. Sa foi l’accompagne de manière si dense, si proche…Elle ne s’encombre pas de grandes théories. Accepter d’être utilisé pour de modestes besognes, c’est un exercice qui peut être vécu dans la patience. Prendre le temps d’accompagner les plus jeunes, les moins expérimentés, c’est l’occasion de remercier Dieu des opportunités de boulot qui se sont invitées sur le chemin. Au pied du mur, on reconnaît le maçon : celui qui s’applique à peaufiner ses joints, et à lutter contre la fatigue. Parce qu’au final, il sait qu’un travail bien fait entraînera fierté et reconnaissance.

Bien faire son boulot, voilà la recette de Gaston. Porter des seaux de mortier ou refermer des gaines d’électricité avec la même énergie, le même enthousiasme que l’on aurait à préparer un repas à sa famille. Et s’en remettre à Dieu, qui accompagne ceux qui souffrent, et qui apprend à celui qui lui fait confiance à reconnaître ce qui est bon.

Dieu n’a pas besoin de grands discours. Il nous donne à voir une vie bien plus cohérente, bien plus riche, lorsqu’on ose faire le pas de s’en remettre à lui. C’est le pari que Gaston a fait, en rencontrant sur le tard un Dieu qui ne lui disait pas grand-chose jusque-là. Un Dieu qui désormais l’invite à avancer dans une nouvelle vie, pas à pas, et à embrasser chaque jour les promesses qu’il offre.

Jésus lui déclara : « Pourquoi dire : “Si tu peux”… ?
Tout est possible pour celui qui croit. »
Marc 9:23

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
travail, mains, ouvrier, cœur, regard, richesse, promesse, confiance

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
« Si j’aime mon métier, c’est grâce à Dieu », dit Gaston. Avons-nous, comme Gaston, des motifs de reconnaissance envers Dieu ?
Dieu nous invite à relire notre parcours, professionnel comme familial. En ai-je déjà fait l’exercice ?
Dieu n’aime pas les grands discours. Comment dire ce qu’il est pour moi en quelques mots ? A quel type de vie et d’engagements m’invite-t-il ?

3. Agir
Pourriez-vous prier au travail ? Peut-être l’avez-vous déjà fait ? Quel sens cela aurait-il pour vous ?
Considérez-vous toujours vos collègues comme des frères ? Que pourriez-vous mettre en place pour cultiver la fraternité ?
Se laisser bousculer permet d’apprendre l’humilité ; n’est-ce pas risqué en entreprise ? Quels outils pour trouver son équilibre ?
Comment entretenir l’enthousiasme qui m’animait aux premiers jours de mon travail ? Quelle place pour Dieu dans cette optique ?

Dans la famille, ce sont des matheux. Chez eux, on joue avec les chiffres, on jongle avec les institutions. Un quotidien qui, vu de loin, pourrait sembler abstrait et un peu rébarbatif. Sauf que pour Christelle, habiter son travail relève de l’évidence. Voire de l’exigence. D’abord parce que derrière les chiffres, il y a des personnes, des réalités, des parcours de vie qui ne peuvent se contenter de tiroirs dans lesquels les ranger. Parce qu’au-delà des codes et des rubriques comptables, il y a ces fameuses ressources humaines qui disent bien mal la diversité des situations personnelles et professionnelles. Son travail, Christelle a choisi depuis toujours de lui offrir du sens, et d’en faire le lieu d’une disponibilité envers chacun. C’est peut-être là que sa foi transparaît : dans les plus petits des gestes de bienveillance offerts à ses collègues, à ses amis, aux inconnus des transports en commun.

Pour Christelle, si la foi ne fait pas à elle seule le bonheur, elle y contribue certainement. En choisissant la joie et la bonne humeur comme réponse au marasme ambiant, la voici qui nous propose un chemin loin du bonheur béat et immédiat, mais proche du service et de l’attention à l’autre. Un choix qui teinte chacune de ses relations.

Comme Christelle, de nombreux croyants ont relégué les oriflammes au placard, pour ne donner à saisir de leur foi qu’un ensemble de petites touches discrètes et modestes. Dans la construction d’une ville avec les autres, de nombreuses personnes font aujourd’hui le pari de l’accueil et de la bienveillance comme remparts à l’indifférence. Une attitude utile et gratifiante qui apprend la patience, dans la mesure où les fruits ne se donnent pas toujours à voir dans l’immédiat…

Soyez toujours dans la joie du Seigneur ;
je le redis : soyez dans la joie.
Philippiens 4:4

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– UP Meiser
– La joie de l’Evangile, l’exhortation apostolique du Pape François (2014)
– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
bienveillance, accompagnement, modestie, sourire, patience, transmission

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
En quoi sa présence aux autres est-elle ‘chrétienne’ ?
Quels fruits attendre de ce type de dispositions ?

3. Agir
Donner du sens à ce qu’on fait dans son travail est essentiel : comment donner sens à notre quotidien ?
Faire des calculs peut donc conduire au service ! Comment apprendre à se mettre au service à partir de ce qu’on est/fait ?
Que puis-je mettre en place dans mon travail qui soit ‘signe d’Evangile’ ?

Le Dieu des chrétiens n’est pas celui de la violence. Et nous sommes tous appelés à devenir artisans de paix. Comment dès lors comprendre que même les forces armées disposent d’une aumônerie ? Comment saisir l’étrange paradoxe de chrétiens engagés dans l’Armée ?

Stéphane connaît bien cette question, et il se l’est d’abord posée à lui-même. Il a connu les entraînements, les missions, et depuis peu les salles de classes. Et il nous confirme que la violence gratuite reste condamnable, et que l’atteinte à l’intégrité ou aux libertés d’autrui ne peut se justifier que rarement. Car l’armée, c’est un peu comme des assurances : elle se tient prête à intervenir en cas de besoin mais, ce faisant, elle s’efforce également de de prévenir les conflits. Ensuite, pour les croyants aussi existe la notion importante de légitime défense, qui autorise la violence dans la mesure où elle représente le dernier recours pour la protection d’une personne, d’un peuple, du bien commun. C’est même le catéchisme de l’Eglise qui se fait ainsi l’écho du droit des conflits armés, une fois épuisées toutes les possibilités de règlements pacifiques […] (et que cela) n’entraîne pas des maux et des désordres plus graves que le mal à éliminer (2263-2312).

Comme Stéphane, de nombreux croyants ont choisi une voie professionnelle qui pourrait apparaître comme contraire aux valeurs de la foi qu’ils vivent et partagent. Pourtant, à y regarder de plus près, être artisan de paix, c’est aussi apprendre à faire la guerre pour mieux la prévenir. C’est rester attentifs aux tensions d’une société et en soupeser les risques éventuels. Car être croyants, c’est aussi nous montrer responsables de ceux dont nous avons la charge. Comme citoyens, comme frères.

S’il est possible, dans la mesure où cela dépend de vous, soyez en paix avec tout le monde.
Romains 12,18

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– La sauvegarde de la paix (catéchisme)

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
guerre, paix, conflit, désamorcer, prévenir, droit, fraternité

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
Faire la guerre ou être artisan de paix : qu’est-ce que cela veut dire dans la vie ordinaire de chaque jour ?
A notre époque, comment entendre cette notion de guerre juste ?
Jusqu’où défendre la liberté et la paix d’autrui ?

3. Agir
Comme croyant, comment comprendre ce ‘glaive’ que le Christ apporte ? (Matthieu 10,34)
Dans quelles situations puis-je parler de violence légitime ?
Ai-je déjà été en situation de conflit ouvert dans un groupe ? Comment s’est-il apaisé ?
De qui serai-je responsable demain ?
Pratiquement, que puis-je mettre en place pour sauvegarder l’équilibre des humeurs au travail comme à la maison ?

Face à l’âge ou la maladie, l’humain répond par la compassion, l’empathie, le sourire. Devant l’inévitable, c’est la constance qui prime. La joie aussi. Pour Sophie, s’occuper de patients en service d’oncologie n’appelle pas de mérites particuliers. La détresse connaît de multiples formes, et vouloir les hiérarchiser ne mènerait à rien. Reste que face à la décrépitude des corps et des esprits, il faut rester solide, et maintenir le cap. Savoir rester proche, tout en cultivant une nécessaire distance. Pour que l’émotionnel ne prenne le pas sur les urgences médicales, pour ne pas porter la souffrance de l’autre jusqu’à l’épuisement.

Sophie a la foi de son côté : cette confiance indéfectible en en Dieu qui accompagne, et qui peut offrir de quoi supporter joyeusement les gravités de journées qui se suivent. De plus en plus, Sophie s’intéresse aux débats autour de la bioéthique : celui sur l’euthanasie a un lien direct avec ce qu’elle rencontre quotidiennement. La première chose à faire, en ces matières, avant d’entrer dans le débat, c’est d’agir concrètement au quotidien, c’est d’offrir un mode de présence à l’autre qui ne banalise jamais l’humain ou les gestes qu’on lui destine. Une attention à l’autre qui pousse à porter un regard positif sur chacun, d’abord motivé par l’urgence humaine.

Comme Sophie, de nombreux croyants ont choisi de considérer leur prochain avec la patience et le regard du Christ : un regard toujours empreint d’empathie et de bienveillance, qui redonne sa place à l’autre, ses promesses, ses limites. D’autres ont choisi comme elle de prier pour cette foule de médecins, de malades et de familles confrontés à des situations de vie qui viennent tout remettre en perspective. Une prière silencieuse, insaisissable, qui porte pourtant dans un même élan soignés et soignants.

Quelqu’un parmi vous est-il dans la souffrance ?
Qu’il prie. Quelqu’un est-il dans la joie ? Qu’il chante des cantiques.
Jacques 5,13

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– Pôle jeunes XL
– Ecole d’évangélisation
– Les lundis de la bioéthique
– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
assistance, intime, proximité, fin de vie, solitude, exigence, urgence, silence

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
Nous arrive-t-il, comme Sophie, de prier pour les personnes côtoyées pendant la journée, de les confier au Seigneur ?
Comment nous rendre proches des personnes malades ou en fin de vie ?
Quel regard puis-je porter sur la mort comme croyant ?

3. Agir
Garder la joie, l’entrain dans le travail n’est pas une chose évidente ; nous risquons de tomber dans une routine maussade…Comment faire pour garder la joie ?
Puis-je trouver sur mon lieu de travail des collègues avec qui parler de sens et de convictions ? Laissé-je entrevoir quelque chose de ma foi ?
Comment mes gestes et mon regard peuvent-ils être comme ceux du Christ ? Par où commencer, au travail comme à la maison ?

S’ils ont choisi, il y a quelques années, de se marier à l’église, ce n’était pas d’abord pour le charme esthétique du néo-gothique flamboyant. Le mariage, Steve et Anne-Sophie en parlent comme d’un appel, comme d’une proposition faite par l’Eglise de redécouvrir le sens des mots mariage, fiançailles, engagement. Des mots qui peu à peu prennent corps, pour devenir les fondations sur lesquelles la demeure du couple s’installe.

A l’heure où tout s’emballe, où tout semble aller de soi, les amoureux ont appris à choisir. A peser le pour et le contre, à échanger leurs vues. Ils ont simplement pris le temps d’explorer les promesses de leur vie commune. Un temps de préparation, un temps de liberté qui ouvre à un mariage pour lequel peu de jeunes sont réellement préparés. Le mariage ressemble souvent à une ascension du Mont blanc : aussi belle que soit l’ambition, il reste nécessaire de s’outiller au préalable. Même si ils l’avouent également : on n’est jamais vraiment prêt, pour une telle aventure !
Comme Steve et Anne-Sophie, de nombreux couples choisissent de s’engager dans le mariage chrétien. Comme une manière d’ouvrir une nouvelle page de leur histoire, comme une manière de mettre toutes les chances de leur côté.
A Bruxelles et ailleurs, des groupes et des associations sont là pour offrir aux jeunes comme aux autres, des espaces et des temps de réflexion et d’approfondissement. Dans l’accueil des différences, et le respect des convictions de chacun.

L’amour prend patience, l’amour rend service, il ne jalouse pas, il ne plastronne pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, …
1 Corinthiens 13:4

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– Couples et familles
– Centre de Préparation au Mariage
– Vivre en Couple et en Famille
– Points-Coeur

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
jeunes, engagement, aventure, appel, liberté

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Le mariage est-il une vocation à part entière ? Y avez-vous été appelé ? Comment la décision de vous marier a-t-elle émergé ?
Comment parler du chemin que propose l’Eglise ? Est-il riche, complet, adapté ? Votre conjoint l’a-t-il vécu de la même manière ?
Quelles sont les temps forts et les lacunes de votre préparation au mariage ?
Que conseiller à des jeunes qui souhaitent se marier ?

3. Chercher dans la Bible
Tobie 8,10 – Prov 31,10 – 1 Co 13,1 – Eph 5:33 – 1 Pi 3,7

4. Agir
Comment puis-je offrir à mon conjoint des espaces de liberté ? Comment continuer à avancer à deux dans le mariage ? Quels projets, quelles formations ? Comment puis-je m’engager auprès de jeunes couples ? Qu’ai-je à transmettre de mon expérience ? Comment outiller les membres de la paroisse qui souhaitent aller plus loin dans le mariage, ou avant celui-ci ?

Avant, on disait : Muriel et Charly. En Suisse, ils étaient fort ‘engagés’ comme on dit : actifs dans leur paroisse, dans la catéchèse d’adolescents dits « difficiles », auprès de mères et d’enfants atteints du SIDA. Et dans leur couple aussi.
Divorce. Personne n’aime ce mot, qui blesse et met à vif des cicatrices pas encore blanches. Parfois, le mot s’impose, parce qu’aucun autre possible n’est envisageable.

Muriel a dû faire ce choix difficile, et volontairement se séparer de celui avec qui elle voulait construire sa vie. Se séparer d’un homme qu’elle continue à aimer profondément, d’une autre manière …
Muriel a choisi de garder l’amour de son conjoint, et même de garder un chaleureux contact avec lui, quels que soient les options de vie qui sont les leurs désormais.
On peut tenter de réparer ce qui a été abîmé, avant de se résoudre, par la force des choses, à la séparation. Une séparation qui peut hélas faire bien plus de mal que l’histoire en elle-même.
D’autres séparations sont possibles, dans le respect et l’appréciation de l’autre. Si ce chemin est tout sauf évident, il reste néanmoins possible, dans la mesure où l’on reste ouvert à la Grâce et à ce qu’elle nous invite à vivre…
Pour y parvenir, des groupes, des associations en lien avec l’Eglise sont prêts à vous entendre, à vous accueillir, sans a priori, pour ouvrir avec vous de nouvelles manières de vivre et d’aimer.

… revêtez votre cœur de tendresse et de bonté, d’humilité, de douceur, de patience.
Agissez comme le Seigneur, il vous a pardonné, faites de même.
Par-dessus tout cela, qu’il y ait l’amour : c’est lui qui fait l’unité dans la perfection.
Col 3, 12-13

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– vCouples et familles
– Fondacio – Solos
– Divorce-revivre

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
divorce, rupture, choix, respect, sacrement

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Connaissez-vous une personne touchée par le divorce ? Comment le vit-elle, ou comment l’a-t-elle traversé ?
Certains conflits sont-ils irrémédiables ?
Comment gérer les actes de violence ou de haine à l’intérieur du couple ?
Comment conserver de l’estime et du respect dans l’épreuve ?

3. Chercher dans la Bible
Matthieu 19:6 – Deut 24:1 – Rom 12 :14 – Ga 3 :28 – Eph 4:32

4. Agir
Comment ne pas se laisser inonder par la haine ou la vengeance lorsque la rupture est la seule solution ? Par quelles étapes peut-on tenter de réparer ce qui a été abîmé ? Comment aider ceux et celles qui traversent ces épreuves ? Comment apprendre à ne pas les juger, mais d’abord à les accompagner ? Un tel soutien en paroisse est-il possible ? Comment, personnellement, puis-je accueillir une personne qui souffre, qui est à bout, qui ne vit plus d’espérance ?

La vie en couple ressemble à un sport. Comme le couvreur remonte sur son échafaudage après être tombé, le plongeur se remet à l’eau après la noyade. Estelle et Geoffroy en ont fait l’expérience, au propre comme au figuré. Elle ne voulait plus entendre parler des hommes. Lui songeait même à quitter travail et pays pour se reconstruire un avenir. Et puis ils se sont trouvés. Au fin fond d’une piscine, ou presque.

Avec Sean, le garçon d’Estelle, est arrivée la question du baptême. Un baptême que Sean lui-même réclamait ! L’occasion pour le nouveau couple de pousser la porte, de découvrir la communauté locale qu’ils n’avaient guère l’habitude de fréquenter. Estelle et Geoffroy ont rencontré là des gens ouverts, des personnes disponibles, compétentes. Qui ont accueilli la demande de l’enfant comme la démarche un peu hésitante de ses parents. En paroisse, Estelle et Geoffroy ont été amenés à faire d’autres expériences, à rencontrer d’autres croyants. Une vie de foi faite de mille et un petits gestes, de mille et une découvertes. Simplement, et à leur rythme.
Comme Estelle et Geoffroy, de nombreux couples se retrouvent, par les aléas de la vie, face à l’Eglise de leur jeunesse. Et en poussent parfois les portes, sans trop savoir à quoi s’attendre…
Au sein des communautés locales, des groupes et des personnes compétentes sont là pour épauler les couples dans leur chemin vers le mariage, pour leur offrir des espaces dans lesquels réfléchir à leurs joies et leurs épreuves quotidiennes. D’autres donnent de leur temps pour réfléchir sur les manières de vivre la foi en famille, sur les possibilités de célébrer une vie personnelle et familiale qui prenne Dieu en compte. Si l’Eglise n’a pas toutes les réponses, elle accueillera néanmoins toutes les questions…

Faites tout avec amour
1 Corinthiens 16:14

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– Couples et familles
– Centre de Préparation au Mariage
– Vivre en Couple et en Famille

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés :
sport, enfants, communauté, baptême, portes

2. Approfondir :
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Connaissez-vous des couples recomposés ? Comment se portent-ils ?
Comment définir l’accueil que leur réserve votre communauté ?
De manière plus large, comment accueillez-vous les nouveaux venus, les étrangers, les curieux ?
Votre foi est-elle toujours identique à celle de votre jeunesse ? Pourquoi ?

3. Chercher dans la Bible :
Mt 6,33 – CdC 8,6 – 1Jn1,8 – Prov 17:1 – 1Jn3,20 – Mt8,22

Après bien des détours, Michèle et Camille se sont trouvés. Et ont appris, avec patience, à refonder une famille. Michèle est arrivée accompagnée de ses quatre enfants, qui ont appris à connaître les trois de Camille. Avant que Camille et Michèle ne donnent naissance à deux enfants supplémentaires.

Les histoires d’amour sont rarement de ‘longs fleuves tranquilles’. Car le mariage ne garantit rien, et, parfois, la rupture n’est plus une option, il faut apprendre à se relever, et à continuer à avancer. Un chemin difficile et exigeant, qui ouvre la porte à d’autres possibles. Michèle et Camille font tous deux partie de ces hommes et de ces femmes qui ont essayé de mener leur première relation à bien. Sans succès. Ce chapitre de leur vie leur appartient, et continue de représenter une des étapes d’un chemin de vie qu’ils partagent désormais. Deux parents, neuf enfants. Nul doute qu’ils aient fait sensation la première fois qu’ils sont tous arrivés dans leur nouvelle paroisse.

Divorcés-remariés. La formule toute faite sonne souvent comme une condamnation, comme une de ces étiquettes qui stigmatisent un parcours jamais facile, comme un de ces couperets qui enferment les personnes dans des jugements faciles. Comme Michèle et Camille, de nombreuses personnes divorcées, et parfois remariées, se demandent comment garder leur place au sein de leur communauté chrétienne, comment partager avec leur soif de spiritualité et d’engagement, leur désir de dépasser le juridique pour prolonger l’expérience humaine.
Devant les incompréhensions, on s’incline, on baisse les bras. Et on en arrive parfois à quitter l’Eglise. Dommage.

Comme Michèle et Camille, de nombreux couples reconstruits ont fait le pari de la transparence et du dialogue, pour perpétuer une vie de foi personnelle et familiale ancrée dans une communauté locale. Un pari qu’ils souhaitent voir soutenu par l’Eglise : qu’elle puisse continuer à reconnaître que la perfection n’existe pas ici-bas, et qu’elle continue de célébrer les mille et une richesses des familles, quelles qu’elles soient…

Ta femme est une vigne généreuse au fond de ta maison; tes fils, des plants d’oliviers autour de ta table.
Psaumes 128:3

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– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– Couples et familles
– Pax Christi Wallonie Bruxelles
– Commission Justice et Paix/

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
enfants, remariage, paroisse, communauté, reconstruction

2. Approfondir
Y a-t-il quelque chose qui vous a touché ou au contraire agacé dans cette interview ?
Comment définissez-vous ce couple : original, compliqué, beau ? Existe-t-il un et un seul modèle de couple ?
Comment avez-vous été accueilli en paroisse ? Et votre conjoint ?
Quelle est la place réservée dans votre couple et dans votre quotidien aux enfants ? Dans quelle mesure leur proposez-vous de partager votre foi ?
Quel regard portez-vous sur les divorcés-remariés ?

3. Chercher dans la Bible
Prov 15,17 – Jn 8,11 – Jn 13,34 – 1 Jn 4,18 – Ph1,9 – Ps127,3

4. Agir
Comment aider les nouveaux venus à connaître votre paroisse ? Comment réellement accueillir les couples qui ont des parcours pas tout à fait linéaires ? Comment apprendre à ne pas enfermer nos voisins, nos frères de foi, dans des caricatures ? Comment répartir les responsabilités en paroisse ? En quoi pourrais-je être le signe d’une Eglise d’ouverture ?

Nous avons tous dans nos familles un frère disparu trop tôt, un cousin fauché en pleine jeunesse, une amie emportée par un accident, par la maladie. Révolte. Dégoût. Injustice. Dans ces cas-là, parler de Dieu n’est pas évident… Philippe et Francine nous partagent leur expérience.

Personne ne souhaiterait à quiconque de vivre le deuil. Même si celui-ci fait partie du cheminement de tous, on n’y est jamais préparé, on ne souhaite pas trop en parler : certains de nos proches ont des mots gentils, des mots gênés, ou font parfois « comme si de rien n’était », en espérant que cela nous aide à passer à la suite.

A y regarder de plus près, ce n’est pas tant la mort qui est taboue dans notre société. La mort, on en rit même, on en fait des masques, on la défie dans des jeux, on en écrit des dictionnaires et des séries. Mais le deuil reste un sujet dont on n’ose pas parler, par peur, ou par pudeur.

Dans ces cas-là, parler de Dieu n’est pas évident… Quand tout va bien, on a parfois du mal à reconnaître sa présence au cœur de nos vies. Quand tout s’empire, où est-il, ce Dieu qui soulage et épaule ?

Philippe et Francine ont réussi à traverser l’épreuve de la mort de leur fils Renaud en choisissant de recevoir, plutôt que de rendre, de crier, de blesser. Recevoir ce je-ne-sais-quoi d’impalpable, d’inconcevable, d’incroyable peut-être, qui leur a fait prendre conscience que Dieu les accompagnait au cœur même de la souffrance et de la douleur.

Vivre l’absence reste nécessaire, et peut passer par de petites choses toutes simples : un dialogue vrai, quelques photos, une anecdote. Non pas pour cultiver la douleur de l’absence, mais pour porter la mémoire de celui que l’on a perdu au cœur de la vie quotidienne.

Quelle que soit la manière dont on le vive, traverser le deuil, c’est d’abord en parler.
Et continuer de parler de ceux et celles qui nous ont précédés.

Il essuiera toute larme de leurs yeux, La mort ne sera plus. Il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni souffrance, car le monde ancien a disparu.
Apocalypse 21,4

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– Parcours Alpha
– Paroisses d’Auderghem
– Bruxelles-Accueil Porte Ouverte
– Renouveau charismatique
– Vivre et Aimer
– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– Deuil et espérance (blog)

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
souffrance, absence, amour, présence de Dieu, force

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
Peut-on encore vivre joyeux après avoir vécu de grandes souffrance ?
Après la mort de quelqu’un, continuer à le faire vivre : qu’est-ce que cela veut dire, concrètement ? En avez-vous déjà fait l’expérience ?

3. Agir
Trouver la force de Dieu au cœur de la souffrance, expérimenter sa présence précisément dans les obscurités de nos vies.
Comment ‘compter sur Dieu’ quand tout va mal ?
La joie de vivre, c’est une décision de vie !

De la violence qui surgit suite la mort d’un conjoint, on garde toujours des traces, des blessures. Et parfois, le sentiment d’une présence qui continue d’accompagner, de soutenir, les membres d’une famille meurtrie. Et il arrive que, le temps aidant, la blessure se panse peu à peu. Monique nous partage ici son expérience.

On pourrait presque croire que la plupart d’entre nous sentent quand leur heure est arrivée. Et peut-être est-ce vrai. Le mari de Monique est revenu de chez le médecin avec, sous le bras, un diagnostic sans appel. Et puis une envie : celle d’aller, en compagnie de son épouse et de son fils, faire une promenade dans un de ses parcs favoris. Un au-revoir qui n’a pas dit son nom, à la veille même de son départ vers le Père.

De la violence qui surgit d’une telle épreuve, on garde toujours des traces, des blessures. Et parfois, le sentiment d’une présence qui continue d’accompagner, de soutenir, les membres d’une famille meurtrie. Et il arrive que, le temps aidant, la blessure se panse peu à peu.

A la tristesse succède de nouveaux engagements, de nouvelles espérances.

C’est à travers le service et la prière que Monique a choisi de continuer à vivre. En se rendant disponible aux autres, elle fait de la foi de son époux, une réalité qu’il continue indirectement d’incarner. Prier Dieu, c’est prier avec ceux qui prient, qu’ils soient ou non à nos côtés. Une manière de se rendre proches les uns des autres, et de partager cette joie de celles et ceux qui ont eu à cœur de rendre les autres heureux. Une joie qui continue à grandir, bien après la cassure de leur départ.

Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
1 Co 10,13bis

Liens

– Unité pastorale de Jette
– Evangile en partage
– Vicariat de Bruxelles
– Deuil et espérance (blog)

Pistes pédagogiques

1. Mots-clés
deuil, chagrin et bonheur, prière, foi

2. Approfondir
Y-a-t-il quelque chose qui vous a touché / agacé dans cette interview ?
Peut-on trouver un chemin de bonheur dans les malheurs qui nous touchent ?
Vous est-il arrivé de « recevoir en héritage » la foi d’une personne que vous avez côtoyé ?

3. Agir
Traverser les épreuves dans la foi, càd dans l’espérance ; chercher les étincelles de douceur, de force et de lumière contenues dans la foi…